Наши предания

Наши предания

Преимущество богатой и сильной истории Ислама над историями других религий, учений, народов и наций заключается в ее большей всесторонней совершенности.
Каждый из ее разделов описан подробно и правдиво и, таким образом, огромное духовное богатство сохранено для будущего поколения.
Зарождение и вырождение наций, развал империй и вымирание народов, войны, столкновения, героизм и мужество, величие и дальновидность, подлость и глупость, любовь, дружба, верность и преданность, падение и развращенность, счастье и  беды, надежды и безнадежность, и многое другое отражены в этой истории подробно и ясно.
Здесь мы, исследуя источники, целый ряд документов, собраний сочинений, находим об отношениях между этим миром и обществом, черными и белыми, старыми и молодыми, между мужчиной и женщиной, господином и слугой, царем и рабом, богатым и бедным, между справедливостью и тиранией, гневом и милосердием.
Все эти вопросы отражены с такой ясностью, что читатель, обратившись к истории Ислама, может ознакомиться со всеми обстоятельствами жизни общества и человека в прошлом.
Читатель может брать из истории Ислама уроки самосовершенствования, нравственного  очищения, мужества, самоотверженности и готовности жертвовать собой во имя Бога и защиты Истины, а также стойкости в борьбе против зла и тирании. Знакомясь с историей Ислама, мы постигаем истинную силу мусульман, которая проявилась на всех этапах истории.
 
Интерес, проявляемый мусульманами к истории, проистекает из их Священной, Небесной Книги Корана. Исторические подробности, приведенные в Коране, заставляли исламских ученых заняться углубленным изучением истории всего мира.Ислам имеет и то преимущество, что ученые-мусульмане, гораздо более чем их коллеги других национальностей, занимались тем, что отражали свою историю на бумаге и собирали ее в книги. Когда мусульманские историки писали историю мира, Ислама и арабов, у других народов этот процесс не наблюдался, а если он и имел место, то не в таких масштабах.
Ибо мы знаем, что важная часть Корана состоит из описания древних народов, истории арабов до  после принятия Ислама.
Священный Коран рассказывает о пророках и их народах, о событиях, связанных с миссией этих пророков, о причинах их появления и о сопротивлении, которое им оказывали люди.
  В Коране есть суры, которые посвящены событиям из жизни предшественников, об их помыслах и деяний. К таковым относятся суры «Семейство Имрана», «Сонмы», «Логман», «Ибрахим», «Марйам» и «Пророки».
В Коране имеется сура «Рассказ», где повествуется о жизни древних народов. Не считая достаточными отдельные сведения об истории жизни предшественников, приведенные в многочисленных сурах, а также те суры, о которых говорилось выше, Коран наделен Всевышним одной сурой, в которой речь идет об исторических событиях.
В начале суры «Йусуф» говорится: «Мы расскажем тебе о лучшем повествованием!»
Эти события, изложенные в Священном Коране, очень ценны с точки зрения изучения истории древних племен и исчезнувших народов, так как объясняют многие факты из жизни пророков и их народов, приведенных в Торе и Евангелии.
«Наши предания» основываются именно на этот великий фундамент, и берут свое начало из двух источников-изречения Пророка, и богатой истории Ислама.
Другие источники не могут быть столь достоверны, ибо они не пересказывались с таким строгим соблюдением точности и достоверности потому, что в этом и не было необходимости.
Предания, рассказанные на основе этих источников, предназначались либо для увеселительного чтения, либо извлечения эффекта назидания морального или общественного, в то время как не уделилось достаточного внимания достоверности излагаемого.
Однако «Наши предания», имеющие достоверную базу, реально отражает все события и ссылается на известных писателей, авторитетные источники и на благочестивых и глубоко религиозных людей. Поэтому мы имеем столь ясный и ценный результат.
Наши предания отличаются от других тем, что они взяты из истории Ислама. Из той истории, которая стремилась всегда запечатлеть правду и реальные события, поведать читателю результаты этих событий, какими бы горькими или неприглядными, хорошими или плохими они не были, дабы читатель мог использовать эти результаты, как для собственного совершенствования, так и для общественного развития.

Google+ WhatsApp